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原标题:爱因Stan的教育观

浏览次数:119 时间:2019-11-15

《爱因斯坦文集》是爱因斯坦思想的集中体现,其中包含的许多宝贵的教育思想值得后人品味。

你所了解的爱因斯坦是个什么样的人?

  “开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然!”,“十年辛苦不寻常,字字看来皆是血”,“真事隐去,假语存言”……这些都是后人对于《红楼梦》这部奇书的评语,那么,这部奇书到底奇在哪里,它包含着怎样的文学艺术审美价值和社会历史文化意义?如果你是在漳州校区的一二年级学生,你将有机会听到老师的讲解。出现在漳州校区公选课课堂上的不光有《红楼问梦》,也有《<论语>品鉴》、《品味<诗经>》等这些讲读我国传统文化经典的课程,这些课程组成了这学期开始由人文学院教师承担讲授的全校“通识国学”系列课程。

爱因斯坦;教育目标;教育价值;通识教育;教育准则

犹太人阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein,1879-1955)被公认为自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、思想家。其实,他还是一个伟大的教育家,这固然是因为他是出色的教师,但更是因为他的两篇文章:《论教育》《培养独立思考的教育》[载《爱因斯坦文集(第三卷)》(许良英等编译,商务印书馆,1979)]。第一篇是1936年10月15日爱因斯坦在美国高等教育三百周年纪念会上的讲话,第二篇发表在1952年10月5日的《纽约时报》上,是爱因斯坦应其教育编辑请求而写的声明。甚至可以说,仅凭这两篇文章,爱因斯坦就称得上是当之无愧的教育家。尤其是第二篇,它几乎字字珠玑,值得反复阅读,背下来也无妨。

  “通识国学”基本课程分一般文化讲读与经典讲读两个系列共8门课。一般文化讲读的内容是关于儒家、道家、禅宗、朱子文化的;经典讲读的是《论语》、《老子》、《庄子》、《孙子》。课程以全校公选课形式推出,每年上半学期四门,下半学期四门,然后逐步改为全校必修课。这个学期已经推出的是《<论语>品鉴》、《品味<诗经>》、《红楼问梦》、《品味朱子》这四门。

摘 要:《爱因斯坦文集》是爱因斯坦思想的集中体现,其中包含的许多宝贵的教育思想值得后人品味。爱因斯坦认为,教育的任务是使人确立为全人类服务的目标;教育的价值在于养成人的独立思考和独立判断的能力;应倡导通识教育,培养和谐发展的人;学生在学校学习的最好的动机是乐趣。这些教育思想对我们当前的教育改革具有重要的借鉴意义。

爱因斯坦认为,学校要为活人服务,不能“把个人当作死的工具来对待”,“它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不是意味着个性应当消灭。”青年人“要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。”“人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人生的目标。因为一个获得成功的人,从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而看一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。”这些话振聋发聩,几十年后依然可作为对我们流行的庸俗成功学强有力的反击。当我们清醒地意识到我们能带给别人许多美好贡献自己力量的时候,我们往往最幸福,这就是为什么说给比得重要的缘故。如果一味索取而不创造就难以赋予人生以意义。

  将国学引入通识教育,向学生普及中华文化经典精华,从中国传统文化中汲取人生营养。这可以说是在我校已经推行数年的本科通识教育新的改革举措。据教务处负责人介绍说,通识教育是目前高校教育改革与创新的重要内容,在通识教育中开设传统文化与民族精神教育课程,是国外大学的通行做法,也是港台高校的通行做法。山东大学等高校已经开始启动并实施了包括国学在内、以通识教育为核心的本科教育改革,并取得了初步成效。

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